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Le jeune lieutenant Hir\u014d Onoda, apr\u00e8s une formation aux techniques de gu\u00e9rilla, est missionn\u00e9 aux Philippines, dans l’\u00eele de Lubang, fin 1944, pour y freiner l’inexorable avanc\u00e9e am\u00e9ricaine. Refusant de se rendre \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 du cessez-le-feu, il poursuit le combat dans la jungle avec trois camarades. Il n’acceptera de d\u00e9poser les armes que trente ans plus tard.<\/p>\n
Le r\u00e9alisateur fran\u00e7ais Arthur Harari n’a pas opt\u00e9 pour la facilit\u00e9 pour son deuxi\u00e8me film. Apr\u00e8s \u00eatre all\u00e9 tourner un polar poisseux chez les diamantaires anversois, Diamant noir<\/em><\/a>, il a pris le chemin de l’Extr\u00eame-Orient pour y raconter l’histoire d’un \u00ab\u00a0soldat japonais restant\u00a0\u00bb (les Am\u00e9ricains utilisent l’expression plus ramass\u00e9e et plus imag\u00e9e de stragglers<\/em>, tra\u00eenards) ayant refus\u00e9 la capitulation de 1945.<\/p>\n Onoda<\/em> n’est pas un film de guerre m\u00eame s’il en a l’apparence et m\u00eame si la r\u00e9alisation s’est donn\u00e9e les moyens de tourner quelques plans ambitieux de bataille. C’est avant tout une plong\u00e9e m\u00e9taphysique dans la psych\u00e9 d’un homme qui, pour laver une humiliation (il n’avait pas \u00e9t\u00e9 jug\u00e9 apte \u00e0 rejoindre le rang des kamikazes), va s’enferrer dans une illusion jusqu’au-boutiste. Comment peut-on, aveugl\u00e9 par une foi exacerb\u00e9e dans une cause, pousser la d\u00e9raison jusqu’\u00e0 nier la r\u00e9alit\u00e9 ? L’interrogation r\u00e9sonne \u00e9trangement avec l’actualit\u00e9 la plus br\u00fblante, qu’il s’agisse des d\u00e9lires complotistes des antivax ou des sornettes trumpistes de l’autre c\u00f4t\u00e9 de l’Atlantique. Onoda<\/em> dure 2h45. C’est le moins qu’il fallait pour raconter ces \u00ab\u00a010.000 nuits dans la jungle\u00a0\u00bb, sous-titre inutilement racoleur de cette histoire \u00e0 donner le vertige. Cette longueur hors normes \u00e9tait n\u00e9cessaire, dira-t-on. Elle n’en est pas moins indigeste.<\/p>\n
\nOnoda<\/em> raconte aussi l’histoire d’un quatuor soud\u00e9 autour de son chef dans cette m\u00eame folie, uni par une promiscuit\u00e9 qu’on imagine en m\u00eame temps insupportable et n\u00e9cessaire, source de conflits comme d’actes solidaires, sinon de tensions homo-\u00e9rotiques.<\/p>\n