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Un Danois d’origine afghane raconte \u00e0 son ami, le r\u00e9alisateur Jonas Poher Rasmussen, les circonstances de son d\u00e9part d’Afghanistan, son long s\u00e9jour en Russie, dans l’attente d’un passage \u00e0 l’Ouest, et son arriv\u00e9e au Danemark o\u00f9 il dut mentir sur son histoire pour obtenir le statut de r\u00e9fugi\u00e9. Il lui raconte aussi l’encombrante d\u00e9couverte de son homosexualit\u00e9 et la difficult\u00e9 d’en faire l’aveu \u00e0 sa famille.<\/p>\n
Flee<\/em> raconte une histoire vraie. Jonas Poher Rasmussen avait au lyc\u00e9e un camarade d’origine afghane, tr\u00e8s timide, qui n’a accept\u00e9 de lui raconter son parcours, qu’il avait cach\u00e9 de peur de se voir retirer son statut, que plusieurs ann\u00e9es plus tard.\u00a0 Le r\u00e9alisateur danois aurait pu en faire un documentaire. Mais l’ami refusait de t\u00e9moigner \u00e0 visage d\u00e9couvert. Cette contrainte a oblig\u00e9 la production \u00e0 recourir \u00e0 l’artifice de l’animation d\u00e9velopp\u00e9e par la soci\u00e9t\u00e9 Final Cut for Real<\/em> qui avait produit les films de Joshua Oppenheimer (The Act of Killing <\/em>et The Look of SIlence<\/em><\/a>).<\/p>\n Le r\u00e9sultat est visuellement \u00e9tonnant et tr\u00e8s r\u00e9ussi. Flee<\/em> alterne plusieurs techniques. La plupart du temps, une ligne claire douce, presque na\u00efve ; dans les moments les plus dramatiques, le dessin se fait plus fuyant ; des images d’archives sont aussi ins\u00e9r\u00e9es qui cr\u00e9ent un effet de distance avec ces 90ies aujourd’hui vieilles d’un quart de si\u00e8cle.<\/p>\n Flee<\/em> n’est pas le premier film \u00e0 raconter les \u00e9preuves endur\u00e9es par un r\u00e9fugi\u00e9 sur le chemin de l’Europe. Il est \u00e0 craindre que ce ne soit pas le dernier non plus. Des documentaires (Loin de chez nous<\/em><\/a>, Midnight Traveler<\/a>, Human Flow<\/em><\/a>…), des fictions (L’Ordre des choses<\/em><\/a>, Mediterranea<\/em><\/a>…) et m\u00eame un film d’animation, le tr\u00e8s po\u00e9tique La Travers\u00e9e<\/em><\/a>, se sont d\u00e9j\u00e0 frott\u00e9s au sujet avec plus ou moins de succ\u00e8s.<\/p>\n Raconter cette histoire r\u00e9trospectivement, selon un proc\u00e9d\u00e9 qui s’apparente \u00e0 la th\u00e9rapie freudienne, n’est pas nouveau non plus. C’\u00e9tait pr\u00e9cis\u00e9ment la veine emprunt\u00e9e par Valse avec Bachir<\/em> qui rencontra \u00e0 sa sortie en 2008 un succ\u00e8s retentissant, qui peut sembler avec le recul un peu excessif.<\/p>\n L’originalit\u00e9 de Flee<\/em> est d’ajouter \u00e0 cette histoire-l\u00e0 celle d’un coming out<\/em>. Un coming out<\/em> qu’on imagine particuli\u00e8rement d\u00e9licat dans une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 l’homosexualit\u00e9 est consid\u00e9r\u00e9e comme un tabou et un crime. Ce sujet-l\u00e0 avait d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 trait\u00e9 avec beaucoup de talent au Kurdistan irakien dans un documentaire intitul\u00e9 Toutes les vies de Kojin<\/em><\/a>.<\/p>\n Flee<\/em> donc, on l’aura compris, n’innove pas, ni sur la forme, ni sur le fond. Mais il n’en constitue pas moins une oeuvre \u00e9tonnante qui nous livre le t\u00e9moignage sensible et \u00e9mouvant d’un homme qui, malgr\u00e9 les \u00e9preuves, r\u00e9ussit \u00e0 construire sa vie d’homme.<\/p>\n