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Dans une vall\u00e9e recul\u00e9e du Sud-Ouest iranien, un herboriste priv\u00e9 de l’usage de ses jambes s’occupe seul de son fils t\u00e9trapl\u00e9gique. L’\u00e9lectricit\u00e9 tombe en panne. Il parvient, non sans mal, \u00e0 appeler un technicien qui va tout mettre en oeuvre pour la r\u00e9tablir.<\/p>\n
Le cin\u00e9ma iranien, ou du moins ce que nous en connaissons hors des fronti\u00e8res de ce pays si hostile, \u00e0 la population pourtant si hospitali\u00e8re, se divise grossi\u00e8rement en deux branches. La premi\u00e8re est urbaine et se nourrit du rythme tr\u00e9pidant de villes qui ne dorment jamais pour raconter des histoires compliqu\u00e9es dont les h\u00e9ros sont confront\u00e9s \u00e0 d’inextricables dilemmes moraux et pour faire, en passant, la critique subtile du r\u00e9gime des mollahs. Elle est incarn\u00e9e par Ashgar Farhadi (Une s\u00e9paration<\/em>, Un h\u00e9ros<\/a><\/em>) Saeed Roustaee (La Loi de T\u00e9h\u00e9ran<\/em><\/a>) ou Mohammad Rassoulof (Le diable n’existe pas<\/em><\/a>). L’autre est rurale, moins politique et filme en longs plans, fixes ou depuis le si\u00e8ge passager d’une voiture cahotant sur des chemins caboss\u00e9s, la nature immuable dans laquelle les hommes vainement s’agitent. Cette veine-l\u00e0 est domin\u00e9e par l’ombre encombrante d’Abbas Kiarostami (Au travers des oliviers<\/em><\/a>, Le Go\u00fbt de la cerise<\/em>). [O\u00f9 se situent les films de Jafar Panahi , qui sont aussi urbains (Taxi T\u00e9h\u00e9ran<\/em>) que ruraux (Aucun ours<\/em><\/a>) me demanderez-vous avec la joie de me coincer ? Entre les deux r\u00e9torquerai-je en ayant conscience de r\u00e9pondre par un tour de passe-passe \u00e0 cette question qui souligne la grossi\u00e8ret\u00e9 de la dichotomie que j’ai sugg\u00e9r\u00e9e]<\/p>\n Ce film de Hadi Mohaghegh, son quatri\u00e8me, mais le premier diffus\u00e9 en France, s’inscrit clairement dans cette seconde branche qu’on pourrait qualifier de kiarostamienne. On y voit en longs plans fixes de splendides paysages d’une nature majestueuse et quasi d\u00e9sertique. Un chemin parfois s’y dessine, goudronn\u00e9 ou pas, o\u00f9 circule lentement une voiture, une moto ou un pi\u00e9ton. Sa lenteur t\u00e9moigne \u00e0 la fois de son impuissance et de sa pers\u00e9v\u00e9rance.<\/p>\n Car L’Odeur du Vent<\/em> met en sc\u00e8ne la petitesse de l’homme face \u00e0 la nature et sa capacit\u00e9 sinon \u00e0 en devenir le ma\u00eetre du moins \u00e0 venir \u00e0 bout \u00e0 force de t\u00e9nacit\u00e9 des obstacles qu’elle lui oppose. L’Odeur du Vent <\/em>est une fable sur la bont\u00e9 humaine. Elle raconte tout simplement comment Eskandari, agent 752, va tout mettre en oeuvre pour que l’\u00e9lectricit\u00e9 de l’herboriste lui soit r\u00e9tablie. Attention ! Qu’on n’imagine pas ici des rebondissements hollywoodiens et rocambolesques. Il s’agira tout simplement – si on ose dire – d’aller chercher une douille dans un autre village pour r\u00e9parer le transformateur en panne, de se tromper d’adresse, de rebrousser chemin, de s’embourber dans une rivi\u00e8re \u00e0 gu\u00e9, de croiser en chemin un aveugle et de l’accompagner \u00e0 un rendez-vous galant, de d\u00e9couvrir, une fois la douille remplac\u00e9e, qu’une fuite d’huile emp\u00eache le courant de revenir alors que la nuit tombe et que la maisonn\u00e9e est plong\u00e9e dans le noir, d’aller chercher un g\u00e9n\u00e9rateur, etc.<\/p>\n On ne racontera pas l’histoire jusqu’\u00e0 son terme, m\u00eame si le d\u00e9nouement est proche ; car le film repose peut-\u00eatre sur un minuscule suspense : oui ou non, le courant sera-t-il r\u00e9tabli ? On n’en saura rien. Et ce refus de toute explication, de toute psychologisation participe de la r\u00e9ussite de ce film construit comme une parabole.
\nMais on aura compris que l’essentiel n’est pas l\u00e0. Il n’est pas tant dans le r\u00e9sultat des efforts d\u00e9mesur\u00e9s d\u00e9ploy\u00e9s par l’agent 752 que dans ses efforts eux-m\u00eames. Quel en est le ressort ? Qu’est-ce qui pousse cet homme \u00e0 soudainement consacrer autant de temps et d’\u00e9nergie \u00e0 un r\u00e9sultat d\u00e9risoire ? N’a-t-il pas d’autres t\u00e2ches urgentes \u00e0 accomplir pour d’autres clients ? N’a-t-il pas une hi\u00e9rarchie qui le surveille et qui pourrait s’\u00e9mouvoir du temps gaspill\u00e9 pour un seul client ? N’a-t-il pas une femme, des enfants, une famille qui l’attend ?<\/p>\n
\n\u00ab\u00a0Le Bien ne fait pas de bruit\u00a0\u00bb dit-on. Qui ne croit ni en Dieu ni en l’Homme croira peut-\u00eatre apr\u00e8s avoir vu L’Odeur du vent<\/em>, un film touch\u00e9 par la gr\u00e2ce.<\/p>\n