{"id":22777,"date":"2024-09-06T07:03:47","date_gmt":"2024-09-06T06:03:47","guid":{"rendered":"https:\/\/un-film-un-jour.com\/?p=22777"},"modified":"2024-09-06T11:13:44","modified_gmt":"2024-09-06T10:13:44","slug":"le-serment-des-103","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/un-film-un-jour.com\/index.php\/2024\/09\/06\/le-serment-des-103\/","title":{"rendered":"Le Serment des 103 \u2605\u2605\u2606\u2606"},"content":{"rendered":"

Le 28 mars 1972, 103 des 108 propri\u00e9taires fonciers du Larzac menac\u00e9s par l’extension d’un camp militaire, annonc\u00e9e six mois plus t\u00f4t par le ministre de la d\u00e9fense Michel Debr\u00e9, signaient le serment de s’opposer \u00e0 tout prix \u00e0 leur expropriation. \u00c0 l’occasion du cinquantenaire de cet appel, la cha\u00eene Histoire TV a command\u00e9 \u00e0 V\u00e9ronique Garcia un 55-minutes. Une salle parisienne proche de mon domicile a organis\u00e9 une projection d\u00e9bat.<\/p>\n

Gr\u00e2ce \u00e0 leur mobilisation, les paysans du Larzac ont r\u00e9ussi, pendant pr\u00e8s de dix ann\u00e9es \u00e0 faire obstacle \u00e0 leur expropriation jusqu’\u00e0 l’\u00e9lection de Fran\u00e7ois Mitterrand qui, en 1981, malgr\u00e9 l’opposition de son ministre de la d\u00e9fense, Charles Hernu, a tenu sa promesse de campagne d’abandonner le projet. Les comit\u00e9s Larzac qui se sont constitu\u00e9s ont embrass\u00e9 la non-violence : \u00ab\u00a0Faites labour pas la guerre\u00a0\u00bb. Et ils s’y sont tenus, ainsi que les forces de l’ordre : les heurts n’ont jamais caus\u00e9 la moindre victime – m\u00eame si le plasticage d’une ferme, dont les auteurs n’ont jamais \u00e9t\u00e9 identifi\u00e9s, ont bien failli tuer leurs occupants.<\/p>\n

La cl\u00e9 de leur succ\u00e8s, que souligne intelligemment le documentaire, a \u00e9t\u00e9 d’agr\u00e9ger autour de leur cause des oppositions de tous bords : celle des objecteurs de conscience oppos\u00e9s \u00e0 l’extension du camp militaire, celle des \u00e9cologistes attach\u00e9s \u00e0 la d\u00e9fense d’un mode de vie rural, celle des hippies, qui se cherchaient une cause et un havre apr\u00e8s mai-68 et m\u00eame celle des Indiens d’Am\u00e9rique venus sur le Larzac t\u00e9moigner des pers\u00e9cutions subies en Am\u00e9rique du nord. La convergence des luttes, le Graal des militants, leur intersectionnalit\u00e9, le Graal des sociologues, s’est rarement aussi bien incarn\u00e9e que sur le Larzac. Elle n’\u00e9tait pas gagn\u00e9e d’avance : les paysans, catholiques et conservateurs, ont vu arriver d’un mauvais oeil les \u00ab\u00a0chevelus\u00a0\u00bb et autres \u00ab\u00a0barbus\u00a0\u00bb qui pr\u00f4naient le je\u00fbne ayurv\u00e9dique et l’amour libre.<\/p>\n

Les pan\u00e9listes ont \u00e9voqu\u00e9 \u00ab\u00a0une page oubli\u00e9e de notre histoire contemporaine\u00a0\u00bb, ignor\u00e9e des manuels d’histoire de Terminale. J’avais au contraire l’impression que cet \u00e9pisode \u00e9tait bien connu. La raison en tient sans doute \u00e0 mon \u00e2ge : j’ai grandi dans les ann\u00e9es 70. Elle tient aussi \u00e0 l’int\u00e9r\u00eat que je porte \u00e0 la d\u00e9sob\u00e9issance civile, \u00e0 son histoire et \u00e0 sa sociologie : pourquoi le peuple se dresse-t-il contre une d\u00e9cision publique ? quelle forme prend sa mobilisation ? \u00e0 quoi tient le succ\u00e8s ou l’\u00e9chec de la contestation ? Autant de questions passionnantes. Avant Notre-Dame des Landes, avant Sainte-Soline, avant l’A69, le Larzac constitue un pr\u00e9c\u00e9dent riche d’enseignements d’une mobilisation r\u00e9ussie.<\/p>\n

La bande-annonce<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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