{"id":23037,"date":"2024-06-18T06:49:39","date_gmt":"2024-06-18T05:49:39","guid":{"rendered":"https:\/\/un-film-un-jour.com\/?p=23037"},"modified":"2024-06-18T09:12:21","modified_gmt":"2024-06-18T08:12:21","slug":"no-pasaran-2003-le-temps-du-voyage","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/un-film-un-jour.com\/index.php\/2024\/06\/18\/no-pasaran-2003-le-temps-du-voyage\/","title":{"rendered":"No Pas\u00e0ran (2003) \u2605\u2605\u2606\u2606 \/ Le Temps du voyage \u2605\u2606\u2606\u2606"},"content":{"rendered":"

\u00c0 l’occasion de la sortie en salles du\u00a0Temps du voyage<\/em>, plusieurs cin\u00e9mas parisiens (Le Grand Action<\/em> mercredi 8 mai, Le Saint-Andr\u00e9 des Arts<\/em> samedi 11) ont programm\u00e9 une double projection-d\u00e9bat, en pr\u00e9sence de Henri-Fran\u00e7ois Imbert, de deux de ses documentaires, r\u00e9alis\u00e9s \u00e0 vingt ans de distance.<\/p>\n

J’ai beaucoup aim\u00e9\u00a0No Pasar\u00e0n<\/em>, que j’avais rat\u00e9 en octobre 2003. Son titre pourrait laisser augurer une histoire des R\u00e9publicains espagnols, dont on aura reconnu le slogan, oppos\u00e9 sans succ\u00e8s h\u00e9las \u00e0 l’avanc\u00e9e des troupes franquistes. Il s’agit plut\u00f4t de l’histoire de leur exil en France. L’id\u00e9e en a germ\u00e9 chez le jeune Henri-Fran\u00e7ois Imbert en d\u00e9couvrant six cartes postales chez ses grands-parents maternels, \u00e9migr\u00e9s espagnols. Elles montraient des r\u00e9fugi\u00e9s franchissant la fronti\u00e8re au Perthus et parqu\u00e9s dans des camps de concentration – l’expression n’avait pas encore re\u00e7u la sinistre connotation dont les camps nazis allaient la lester \u00e0 jamais.<\/p>\n

Excit\u00e9 par cette d\u00e9couverte, Henri-Fran\u00e7ois Imbert est parti \u00e0 la recherche des autres cartes postales constituant ce lot. Le documentaire raconte en voix off cette qu\u00eate, longtemps frustrante, \u00e9maill\u00e9e de d\u00e9couvertes et de rencontres. \u00c0 chaque carte postale d\u00e9couverte, c’est un nouvel \u00e9l\u00e9ment du puzzle qui est retrouv\u00e9. On y comprend l’inf\u00e2mie commise par le gouvernement fran\u00e7ais de l’\u00e9poque : au nom de la neutralit\u00e9, emprisonner les R\u00e9publicains espagnols, aussi bien civils que militaires, dans des camps de r\u00e9tention, leur confisquer leurs effets (et ne jamais les leur restituer), s\u00e9parer les hommes de leurs femmes et de leurs enfants, d\u00e9placer les camps des Pyr\u00e9n\u00e9es-Orientales (Argel\u00e8s, Saint-Cyprien, Le Barcar\u00e8s) o\u00f9 la crainte na\u00eet que leurs occupants encouragent le s\u00e9cessionnisme catalan, vers l’Aude (Bram) et l’H\u00e9rault (Agde).<\/p>\n

J’ai beaucoup moins aim\u00e9 Le Temps du voyage<\/em> que j’ai vu dans la foul\u00e9e. La raison en est que j’escomptais une suite \u00e0\u00a0No pasar\u00e0n<\/em>, sur l’internement des Tziganes pendant la Seconde guerre mondiale en France. Henri-Fran\u00e7ois Imbert en fait son point de d\u00e9part mais s’en d\u00e9sint\u00e9resse bien vite pour se focaliser sur la situation contemporaine de la communaut\u00e9 tzigane.<\/p>\n

Il y aurait eu beaucoup de choses \u00e0 dire \u00e0 ce sujet, \u00e0 commencer par \u00e9clairer une question \u00e9tymologique : faut-il parler des Roms, des Tziganes, des Gitans, des Manouches ? Quelle est leur histoire ? Quelle est leur r\u00e9partition sur le territoire national ? Parlent-ils tous la m\u00eame langue ? Pratiquent-ils la m\u00eame religion ? Partagent-ils la m\u00eame culture ? Se sont-ils s\u00e9dentaris\u00e9s ? int\u00e9gr\u00e9s ?<\/p>\n

Le Temps du voyage<\/em>, qui avait commenc\u00e9 au camp d’internement de Jargeau dans le Loiret sur les traces d’Eug\u00e8ne Daumas, le pr\u00e9sident de l’UFAT (Union fran\u00e7aise des associations tziganes) qui a milit\u00e9 avec succ\u00e8s pour l’abolition du livret de circulation des Tziganes, d\u00e9laisse ce fil-l\u00e0, pourtant passionnant, pour un autre. Dans sa seconde moiti\u00e9, renon\u00e7ant \u00e0 faire oeuvre d’historien et de sociologue, Henri-Fran\u00e7ois Imbert se contente paresseusement de suivre Thierry Patrac, un fils de Gitan s\u00e9dentaris\u00e9 \u00e0 Agde, qui travaille dans la musique et l’animation culturelle. Il s’englue dans le portrait sans int\u00e9r\u00eat d’une famille tzigane qui a r\u00e9ussi son int\u00e9gration sans renoncer \u00e0 son identit\u00e9.<\/p>\n

La bande-annonce du Temps du voyage<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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