![](\"https:\/\/fr.web.img3.acsta.net\/r_1920_1080\/img\/7e\/0c\/7e0c02a6ff88b09f1f75bf6aa1117975.jpg\")
Ins\u00e9parable de ses deux fid\u00e8les amis, Jean-Yves et Francis, Anthony, surnomm\u00e9 Totone, fait les quatre cents coups dans son Jura natal. Mais la dure r\u00e9alit\u00e9 s’impose \u00e0 lui quand son p\u00e8re meurt brutalement, lui laissant sa ferme, ses dettes et sa petite s\u0153ur de sept ans \u00e0 peine. Pour se renflouer, Totone d\u00e9cide de participer au concours du Comt\u00e9 d’or. Seul probl\u00e8me : il ne conna\u00eet rien \u00e0 la confection du fromage.<\/p>\n
J’avais quelques pr\u00e9ventions \u00e0 l’\u00e9gard de Vingt Dieux<\/em> : je pensais en conna\u00eetre par avance les enjeux (la sortie de l’adolescence d’un paysan jurassien oblig\u00e9 de faire face \u00e0 ses responsabilit\u00e9s apr\u00e8s la mort de son p\u00e8re) et les d\u00e9veloppements (\u00e0 force de d\u00e9brouillardise, sa victoire aux comices agricoles et le renflouement de son exploitation). Les prestigieuses r\u00e9compenses qui l’aur\u00e9olaient – prix de la jeunesse au dernier festival de Cannes, meilleur film au festival d’Angoul\u00eame, prix Jean-Vigo 2024 – n’avaient pas suffi \u00e0 infl\u00e9chir mes pr\u00e9jug\u00e9s.<\/p>\n Sans doute Vingt Dieux<\/em> contient-il quelques maladresses et quelques passages oblig\u00e9s. Une amie qui conna\u00eet mieux la ruralit\u00e9 que moi me pointait quelques incoh\u00e9rences : Marie-Lise ne vivrait pas seule dans une ferme sans un chien par exemple. Il serait bien indulgent d’affirmer que Vingt Dieux <\/em>r\u00e9volutionne \u00e0 lui seul le coming of age movie<\/em>. Il n’en comporte pas moins trois ou quatre \u00e9l\u00e9ments qui en font selon moi le meilleur film sinon du mois du moins de la semaine.<\/p>\n Vingt Dieux<\/em> participe d’un mouvement cin\u00e9matographique typiquement fran\u00e7ais qui utilise le monde rural et les agriculteurs comme un sujet de cin\u00e9ma \u00e0 part enti\u00e8re. On ne filmait plus gu\u00e8re la campagne dans les ann\u00e9es 80 ou 90 – sinon avec Le Grand Chemin<\/em>. On la filme de plus en plus dans les ann\u00e9es 2010, 2020. Le succ\u00e8s public et critique emport\u00e9 par Petit Paysan<\/em><\/a> en est la preuve. Mais il n’est pas le seul : La Famille B\u00e9lier<\/em>, Au nom de la terre<\/em><\/a> avec Guillaume Canet, La Terre des hommes<\/em><\/a>, etc. Il louche du c\u00f4t\u00e9 du documentaire, nous enseignant par le menu (si j’ose dire) les diff\u00e9rentes \u00e9tapes de la fabrication et de l’affinage du Comt\u00e9. Il \u00e9voque aussi le monde \u00e9tonnant des courses de stock-cars.<\/p>\n Vingt Dieux<\/em> raconte l’\u00e9veil \u00e0 l’amour de Totone avec Marie-Lise. Ce personnage est \u00e9tonnant. Il est interpr\u00e9t\u00e9 par une actrice amatrice, agricultrice de profession. Il nous renvoie une image de la f\u00e9minit\u00e9 diff\u00e9rente des canons dans lesquels elle est usuellement enferm\u00e9e : sans coquetterie, avare de mots, vivant \u00e0 la dure, Marie-Lise a peut-\u00eatre des sentiments pour Totone mais les exprime avec une retenue qu’on n’a pas l’habitude de voir au cin\u00e9ma.<\/p>\n Enfin, le sc\u00e9nario de Vingt Dieux<\/em> nous r\u00e9v\u00e8le des surprises. Il ne nous raconte pas l’histoire qu’on avait imagin\u00e9e et le d\u00e9nouement qu’on avait pronostiqu\u00e9. Il en raconte un autre, impr\u00e9visible et pour autant parfaitement cr\u00e9dible.<\/p>\n