![](\"https:\/\/fr.web.img6.acsta.net\/r_1920_1080\/img\/a4\/89\/a4895d96fb0d40eaaa2a5aef68774cf7.jpg\")
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Laur\u00e8ne Hug de Larauze est morte en 2016 suite au rejet d’une greffe pulmonaire. Elle avait vingt-trois ans. Sept ans plus t\u00f4t, une leuc\u00e9mie lui avait \u00e9t\u00e9 diagnostiqu\u00e9e \u00e0 laquelle elle avait surv\u00e9cu gr\u00e2ce \u00e0 une greffe de moelle osseuse. Son fr\u00e8re jumeau avait fait \u00e0 sa s\u0153ur une promesse : monter les images qu’elle avait film\u00e9es sur la petite cam\u00e9ra vid\u00e9o qui ne la quittait pas. Il y a ajout\u00e9 les t\u00e9moignages des membres de sa famille qui ont accompagn\u00e9 Laur\u00e8ne dans sa longue maladie et qui portent aujourd’hui son deuil.<\/p>\n
Promesse<\/em> est un c\u00e9notaphe dress\u00e9 \u00e0 la m\u00e9moire de la d\u00e9funte. Il ne peut qu’immanquablement \u00e9mouvoir. Double \u00e9motion que suscitent d’une part la cruaut\u00e9 de cette maladie mortelle et d’autre part la candeur et la joie de\u00a0 vivre de cette jeune fille trop t\u00f4t disparue.<\/p>\n Mais Promesse<\/em> raconte autre chose : la r\u00e9action d’une famille \u00f4 combien unie face \u00e0 la maladie de l’un des siens puis face au deuil. Laur\u00e8ne \u00e9tait la benjamine d’une fratrie de cinq fr\u00e8res et s\u0153urs. Outre Thomas, son jumeau, elle pouvait compter sur sa s\u0153ur a\u00een\u00e9e – qui fut sa donneuse – et sur ses deux fr\u00e8res a\u00een\u00e9s. Et bien s\u00fbr sur l’amour ind\u00e9fectible de ses deux parents.<\/p>\n Promesse<\/em> essaie l’impossible : garder l’\u00e9quilibre entre l’exhibitionnisme et la fausse pudeur. Les questions que Thomas pose \u00e0 ses parents ou \u00e0 ses fr\u00e8res et s\u0153ur face cam\u00e9ra sont aussi directes que leurs r\u00e9ponses : chacun \u00e9voque \u00e0 sa fa\u00e7on son amour pour Laur\u00e8ne et sa fa\u00e7on de g\u00e9rer son deuil.<\/p>\n Cette trag\u00e9die a frapp\u00e9 une famille incroyablement soud\u00e9e et tr\u00e8s privil\u00e9gi\u00e9e. Les Hug de Larauze sont une grande famille d’entrepreneurs nantais, engag\u00e9s dans la vie de la cit\u00e9, catholiques pratiquants. Le documentaire montre leur maison cossue, leur r\u00e9sidence secondaire les pieds dans l’eau. On devine que l’argent n’est pas un probl\u00e8me. Bref, on est chez les riches. Il serait bien mesquin de leur en faire le reproche. La leuc\u00e9mie frappe h\u00e9las tous les milieux.<\/p>\n Mais en revanche, une famille pauvre n’aurait sans doute pas eu l’id\u00e9e de tourner un film sur leur fille d\u00e9funte. Elle n’aurait certainement pas eu les moyens de le produire. L\u00e0 encore, est-ce un argument \u00e0 invoquer au d\u00e9bit de Promesse<\/em> ? Certainement pas.<\/p>\n Ce qui est le plus d\u00e9rangeant – et c’est la fl\u00e8che du Parthe d’une critique maladroite – est la publicit\u00e9 de cette oeuvre. Thomas, ses fr\u00e8res et s\u0153urs, ses parents font un travail de deuil admirable. C’est tout \u00e0 leur honneur. Mais y avons-nous notre place ? Ne sommes nous pas kidnapp\u00e9s dans un deuil qui ne nous regarde pas ? On r\u00e9pondra que rien ne nous obligeait \u00e0 aller voir ce film. On r\u00e9torquera que rien n’obligeait ses auteurs \u00e0 le diffuser.<\/p>\n