![](\"https:\/\/fr.web.img6.acsta.net\/r_1920_1080\/img\/75\/db\/75dbbd131fff76e2e0b14187d2033e06.jpg\")
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En Am\u00e9rique latine, dans les ann\u00e9es 70 et 80, l’Eglise catholique s’est dress\u00e9e contre les dictatures militaires. Au nom de la \u00ab\u00a0th\u00e9ologie de la lib\u00e9ration\u00a0\u00bb, elle a pris le parti des plus pauvres contre la domination des plus riches. Elle a appuy\u00e9 des mouvements r\u00e9volutionnaires et s’est attir\u00e9 les foudres du pape Jean-Paul II.<\/p>\n
Documentariste altermondialiste, Fran\u00e7ois-Xavier Drouet a beaucoup voyag\u00e9 en Am\u00e9rique latine et y a \u00e9t\u00e9 influenc\u00e9 par les pratiques zapatistes du pouvoir. En bon marxiste, il pensait, de son propre aveu, que la religion se r\u00e9sumait \u00e0 l’opium du peuple avant de reconsid\u00e9rer ses certitudes et de porter sur le fait religieux en Am\u00e9rique latine un regard moins r\u00e9ducteur. Il souligne combien le message port\u00e9 par la th\u00e9ologie de la lib\u00e9ration rejoint celui des mouvements r\u00e9volutionnaires : agir pour un r\u00e8gne de justice en faveur des plus pauvres.<\/p>\n
Son documentaire est divis\u00e9 en quatre parties qui se d\u00e9roulent successivement au Salvador, au Br\u00e9sil, au Nicaragua et au Mexique. On d\u00e9couvre l’histoire souvent mal connue de ces pays o\u00f9 des dictatures se sont heurt\u00e9es \u00e0 des mouvements r\u00e9volutionnaires. Des hommes d’Eglise se sont courageusement dress\u00e9s contre les pouvoirs \u00e9tablis : Monseigneur \u00d3scar\u00a0<\/span>Romero au Salvador, assassin\u00e9 en 1980 en pleine messe, Dom H\u00e9lder C\u00e2mara ou Leonardo Boff au Br\u00e9sil.<\/p>\n En faisant \u00e9tape au Nicaragua, le voyage auquel nous invite F.-X. Drouet \u00e9voque un pays o\u00f9 la dictature a \u00e9t\u00e9 renvers\u00e9e. La r\u00e9bellion sandiniste a pris le pouvoir et y a h\u00e9las reproduit les m\u00eames m\u00e9canismes de domination que ceux qu’elle entendait \u00e9radiquer.<\/p>\n Le choix de ces quatre pays pourra sembler arbitraire. Le documentaire en oublie d’autres, aussi importants dans l’histoire de l’Am\u00e9rique latine et dans celle de la th\u00e9ologie de la lib\u00e9ration, comme le P\u00e9rou ou l’Argentine. On pourra \u00e9galement reprocher au montage sa division un peu simpliste qui aurait mieux convenu \u00e0 un reportage en plusieurs \u00e9pisodes qu’\u00e0 un film d’un seul tenant.<\/p>\n Aux quatre \u00e9pisodes s’ajoute un dernier en forme d’\u00e9pilogue. Alors que les quatre premiers \u00e9voquaient le pass\u00e9, celui-ci \u00e9voque le pr\u00e9sent et l’avenir. Il dresse le bilan de la th\u00e9ologie de la lib\u00e9ration. Bilan mitig\u00e9 : certes les dictatures sont tomb\u00e9es, mais la d\u00e9mocratie en Am\u00e9rique latine reste fragile, comme le montrent l’exemple br\u00e9silien et les d\u00e9rives extr\u00e9mistes du pr\u00e9sident Bolsonaro. Quant \u00e0 la religion catholique, elle souffre de la concurrence grandissante des mouvements \u00e9vang\u00e9liques. F.-X. Drouet filme un sermon hallucinant d’un pasteur d\u00e9ment dans un temple br\u00e9silien. Il donne froid dans le dos.<\/p>\n