![](\"https:\/\/fr.web.img2.acsta.net\/r_1920_1080\/img\/74\/0e\/740e757ee905b05882b204567f5ea1b9.jpg\")
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Un gar\u00e7onnet d’une dizaine d’ann\u00e9es a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9 par ses parents, partis travailler en ville, \u00e0 la garde de ses grands-parents maternels, des paysans d’un petit village. C’est l\u00e0 qu’il passe une ann\u00e9e enti\u00e8re, en 1991.<\/p>\n
J’ai eu l’opportunit\u00e9 de vivre et travailler six mois \u00e0 P\u00e9kin en 1994. Je garde de ce s\u00e9jour et de la d\u00e9couverte fascin\u00e9e d’un monde qui m’\u00e9tait si \u00e9tranger un souvenir tr\u00e8s vif. Je r\u00e9alise avec effroi que ce souvenir a maintenant plus de trente ans et que 1991, une date qui pour moi semble si r\u00e9cente, a pour la quasi totalit\u00e9 des spectateurs des airs de pr\u00e9histoire, comme si on m’avait parl\u00e9 des ann\u00e9es cinquante pendant mon adolescence.<\/p>\n
La Chine que nous montre Le Temps des moissons<\/em> n’a rien de moderne. Rythm\u00e9e par le passage des saisons, elle semble prisonni\u00e8re d’un temps sans cesse recommenc\u00e9, m\u00eame si certains signes de changement sont perceptibles : l’exode rural vers les villes o\u00f9 des emplois mieux r\u00e9mun\u00e9r\u00e9s sont d\u00e9sormais accessibles, la d\u00e9couverte du p\u00e9trole dans les champs de coton…<\/p>\n Le Temps des moissons<\/em> est presqu’un film ethnologique qui documenterait la vie dans les campagnes, les jours et les heures des paysans qui les peuplent et qui en tirent les fruits selon des pratiques mill\u00e9naires (pas l’ombre d’une machine agricole en vue !). C’est aussi une saga qui met en sc\u00e8ne une famille \u00e9largie : les grands-parents de Chuang, son arri\u00e8re-grand-m\u00e8re, sa tante, si jolie, qui sera forc\u00e9e \u00e0 se marier pour sauver son autre tante qui vient de donner naissance \u00e0 un troisi\u00e8me enfant en violation de la politique de l’enfant unique pr\u00f4n\u00e9e par le Parti, son oncle, l’idiot du village, ses cousins et cousines…. Il y a du Pagnol dans cette joyeuse cousinade, dans l’amour querelleur qui la lie, dans les anecdotes gaies ou tristes qui en rythment la vie quotidienne.<\/p>\n Le Temps des moissons<\/em> dure plus de deux heures. Mais loin de me plaindre de cette dur\u00e9e, comme je le fais si souvent, je m’en f\u00e9licite ici. Elle donne au film le temps de se d\u00e9ployer. Pourtant on aurait pu s’y ennuyer ferme, faute de fil narratif pour nous tenir en haleine. Mais on se prend au jeu des lents panoramiques de la cam\u00e9ra qui embrasse les sc\u00e8nes de groupes qui tissent le film. Les personnages ne sont en effet quasiment jamais seuls \u00e0 l’\u00e9cran. Ils font toujours partie d’un groupe dans lequel ils r\u00e9ussissent pourtant \u00e0 acqu\u00e9rir une visibilit\u00e9.<\/p>\n Ours d’argent de la meilleure r\u00e9alisation \u00e0 Berlin en f\u00e9vrier dernier, Le Temps des moissons<\/em> a subi les foudres de la censure qui en a restreint la diffusion en Chine. La raison en est peut-\u00eatre qu’il peint une Chine intemporelle sur laquelle le Parti a peu de prise. C’est un film superbe qui survivra \u00e0 l’\u00e9preuve du temps et qu’on pourra dans trente ans regarder avec la m\u00eame fascination.<\/p>\n