![](\"https:\/\/fr.web.img6.acsta.net\/r_1920_1080\/img\/a4\/5a\/a45a10dd9d85b565aa7ed2ff86baa73f.jpg\")
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Ann Lee (1736-1784) na\u00eet et grandit en Angleterre \u00e0 Manchester. Mari\u00e9e \u00e0 un forgeron, elle a quatre enfants coup sur coup, tous morts en bas \u00e2ge. Elle rejoint Anne Wardley et son \u00e9poux James qui viennent de fonder une secte protestante, les shakers<\/em>. Les shakers<\/em> pr\u00f4nent le c\u00e9libat et la chastet\u00e9. Distingu\u00e9e pour sa saintet\u00e9 et la force de son engagement, Ann Lee en prend la direction. Son fr\u00e8re William lui sert de bras droit. Les shakers<\/em> quittent l’Angleterre en 1774 pour les Etats-Unis. Ils fondent \u00e0 Niskayuna, dans le nord de l’Etat de New-York une communaut\u00e9.<\/p>\n Avez-vous vu The Brutalist<\/em><\/a> d\u00e9but 2025 ? Avez-vous aim\u00e9 l’\u00e2pret\u00e9 de son propos ? la force de sa mise en sc\u00e8ne ? la puissance de sa musique ? Alors peut-\u00eatre serez-vous enthousiasm\u00e9 par ce Testament d’Ann Lee<\/em> co-sign\u00e9 par le m\u00eame couple, qui cette fois-ci a invers\u00e9 les r\u00f4les, Mona Fastvold prenant en charge la r\u00e9alisation et son compagnon Brady Corbet pr\u00eatant la main au sc\u00e9nario.<\/p>\n Je fais partie de ceux minoritaires qui n’avaient pas aim\u00e9 The Brutalist<\/em><\/a>. Avec le recul, je porte une appr\u00e9ciation plus mod\u00e9r\u00e9e sur la grande claque que j’avais re\u00e7ue devant ce film hors normes de trois heures trente, tant par le sujet trait\u00e9 (la biographie d’un architecte hongrois rescap\u00e9 des camps dans l’Am\u00e9rique des ann\u00e9es 50) que par sa forme \u00e9pur\u00e9e et radicale. J’ai eu la m\u00eame r\u00e9action hier soir devant Le Testament<\/em>. Elle \u00e9voluera peut-\u00eatre avec le temps.<\/p>\n J’ai trouv\u00e9 certes que le sujet du film \u00e9tait tr\u00e8s original. J’ignorais tout de cette secte, de la morale avant-gardiste qu’elle pr\u00f4nait (sur la place des femmes notamment), du destin de sa fondatrice et de sa quasi-extinction (le g\u00e9n\u00e9rique de fin nous indique qu’elle ne compte plus gu\u00e8re que deux membres aujourd’hui !). Pour autant, j’ai ressenti un certain malaise tout au long du film. Tout bien r\u00e9fl\u00e9chi, il vient de son absence de point de vue. Et tout bien consid\u00e9r\u00e9, c’est exactement le m\u00eame motif qui expliquait mes r\u00e9ticences devant The Brutalist<\/em>. Je m’explique. Ces deux films refusent toute psychologie. Ils racontent une histoire, montrent des faits. Mais ils ne s’introduisent pas dans la t\u00eate de ses personnages. On me dira que c’est une qualit\u00e9, une libert\u00e9 laiss\u00e9e au spectateur de se faire lui-m\u00eame son propre avis. On aura sans doute raison. Mais cela m’a laiss\u00e9 profond\u00e9ment d\u00e9sempar\u00e9. Ann Lee \u00e9tait-elle une sainte ou une folle ? Le film ne tranche pas. Et je ne me satisfais pas de cette ind\u00e9cision.<\/p>\n
\nJ’ai \u00e9t\u00e9 \u00e9galement bluff\u00e9 par l’audace de la mise en sc\u00e8ne qui m\u00eale biopic et com\u00e9die musicale. Elle nous donne \u00e0 voir des s\u00e9quences chant\u00e9es et dans\u00e9es d’une puissance sauvage. Son affiche vertigineuse nous en donne un avant-go\u00fbt. De m\u00eame sa bande-annonce vue ad nauseam<\/em> depuis plus d’un mois.
\nIl faut enfin saluer la prestation bluffante d’Amanda Seyfried. Loin de l’image de starlette blonde un peu fadasse que certains de ses r\u00f4les auraient pu accr\u00e9diter (Mama Mia<\/em>, La Femme de m\u00e9nage<\/em><\/a>), elle est d\u00e9cid\u00e9ment une des grandes actrices du moment. Elle avait amplement m\u00e9rit\u00e9 sa nomination aux Golden Globes.<\/p>\n