{"id":6927,"date":"2018-11-24T08:12:40","date_gmt":"2018-11-24T07:12:40","guid":{"rendered":"http:\/\/un-film-un-jour.com\/?p=6927"},"modified":"2018-11-24T08:13:13","modified_gmt":"2018-11-24T07:13:13","slug":"le-grand-bal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/un-film-un-jour.com\/index.php\/2018\/11\/24\/le-grand-bal\/","title":{"rendered":"Le Grand Bal \u2605\u2605\u2605\u2606"},"content":{"rendered":"

Chaque ann\u00e9e depuis 1990, le Grand Bal de l’Europe r\u00e9unit \u00e0 Gennetines dans l’Allier pendant deux semaines des milliers de participants de tous \u00e2ges et de tous milieux. Durant la journ\u00e9e, ils apprennent en atelier la technique des danses traditionnelles : polka, mazurka, bourr\u00e9e, gavotte, quadrille… Le soir c’est le grand bal qui les r\u00e9unit tous dans des virevoltes qui durent jusqu’\u00e0 l’aube.
\nLaetitia Carton, une habitu\u00e9e du festival, les a film\u00e9s.<\/p>\n

Il y aurait eu bien des fa\u00e7ons de filmer ce Grand Bal. L’une aurait \u00e9t\u00e9 d’en raconter l’histoire en interviewant les organisateurs de la manifestation et en questionnant leur entreprise. L’autre aurait \u00e9t\u00e9 d’en faire la sociologie, afin d’insister sur sa mixit\u00e9 sociale ou au contraire de souligner telle ou telle surrepr\u00e9sentation. Un autre angle d’approche encore, celui de l’h\u00e9ro\u00efsation, aurait \u00e9t\u00e9 de s’inscrire dans les pas d’un ou deux participants – comme Guillaume Brac l’a fait dans L’\u00cele au tr\u00e9sor<\/em><\/a> pour nous faire d\u00e9couvrir l’\u00cele de loisirs de Cergy-Pontoise.<\/p>\n

Le parti pris de Laetitia Carton est plus audacieux. Elle ne s’adresse ni \u00e0 notre raison ni \u00e0 notre c\u0153ur mais \u00e0 notre sensualit\u00e9. Elle choisit de ne rien nous expliquer mais de nous faire ressentir intimement la transe de la danse. Elle y r\u00e9ussit admirablement en pla\u00e7ant sa cam\u00e9ra au centre de la piste de danse. Depuis ce poste d’observation privil\u00e9gi\u00e9, nous sommes immerg\u00e9s dans la danse, noy\u00e9s dans sa musique, submerg\u00e9s par son mouvement.<\/p>\n

Le Grand Bal<\/em> nous fait partager le sentiment de pl\u00e9nitude, d’\u00e9panouissement que ressentent les danseurs. Peu importe leur origine sociale, leur \u00e2ge, leur sexe et m\u00eame leur aptitude \u00e0 la danse, tous semblent atteindre – et nous avec eux – une forme d’extase chamanique.<\/p>\n

Le film n’est pas seulement po\u00e9tique. Il est aussi politique. Car ce Woodstock \u00e0 l’envers propose une autre relation au corps, au besoin de toucher et d’\u00eatre touch\u00e9 d\u00e9lest\u00e9 de toute violence \u00e9rotique, aux relations entre les sexes, au rapport au temps qui semble se dilater jusqu’au bout de la nuit dans les \u00ab\u00a0b\u0153ufs\u00a0\u00bb qui prolongent les bals.<\/p>\n

Les images sont accompagn\u00e9es de la voix off de la r\u00e9alisatrice qui lit des textes d’une fulgurante beaut\u00e9. Je lis ici ou l\u00e0 qu’elle serait inutilement d\u00e9monstrative. Je l’ai trouv\u00e9e au contraire parfaitement adapt\u00e9e.<\/p>\n

Sans doute, on pourrait reprocher \u00e0 ce Grand Bal<\/em> de n’avoir ni d\u00e9but ni fin, de durer un chou\u00efa trop longtemps, en un mot, de tourner en rond comme ses danseurs. Mais la critique serait bien mesquine pour un documentaire si d\u00e9licat, si souriant, si euphorisant.<\/p>\n

La bande-annonce<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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