{"id":8681,"date":"2019-02-25T09:04:25","date_gmt":"2019-02-25T08:04:25","guid":{"rendered":"http:\/\/un-film-un-jour.com\/?p=8681"},"modified":"2019-12-23T20:07:11","modified_gmt":"2019-12-23T19:07:11","slug":"grace-a-dieu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/un-film-un-jour.com\/index.php\/2019\/02\/25\/grace-a-dieu\/","title":{"rendered":"Gr\u00e2ce \u00e0 Dieu \u2605\u2605\u2605\u2606"},"content":{"rendered":"

Alors qu’il \u00e9tait jeune scout, Alexandre (Melvil Poupaud) a \u00e9t\u00e9 victime d’attouchements du p\u00e8re Preynat (Bernard Verley). En 2014, mari\u00e9, p\u00e8re de famille nombreuse, catholique fervent, il d\u00e9couvre que son ancien aum\u00f4nier officie toujours au contact des enfants. Boulevers\u00e9 il contacte l’\u00e9v\u00eaque de Lyon, le cardinal Barbarin (Fran\u00e7ois Marthouret). C’est moins le pardon du cur\u00e9 qu’il attend que des sanctions de sa hi\u00e9rarchie. Mais ses efforts restent vains. Si l’\u00c9glise \u00e9coute son t\u00e9moignage et lui manifeste sa compassion, si le p\u00e8re Preynat reconna\u00eet les faits sans remettre en cause la parole d’Alexandre, aucune mesure n’est prise pour briser la loi du silence.
\nBien que sachant les faits, qui remontent \u00e0 plus de vingt ans, prescrits, Alexandre d\u00e9pose plainte. Une enqu\u00eate est diligent\u00e9e par le capitaine Courteau (Fr\u00e9d\u00e9ric Pierrot). Elle permet de retrouver plusieurs victimes du p\u00e8re Preynat parmi lesquels Denis (Fran\u00e7ois Debord) devenu un ath\u00e9 militant, Emmanuel (Swann Arlaud) dont la vie porte les traces ind\u00e9l\u00e9biles de ce traumatisme et Emmanuel (\u00c9ric Caravaca) un chirurgien qui prend l’initiative de cr\u00e9er une association pour lib\u00e9rer la parole des victimes et m\u00e9diatiser l’affaire.
\nGr\u00e2ce \u00e0 Dieu<\/em> raconte leur combat.<\/p>\n

La p\u00e9dophilie dans l’Eglise est un sujet grave. Il fait la une de l’actualit\u00e9. Il provoque dans l’opinion publique une r\u00e9probation unanime. On comprend l’utilit\u00e9 et l’opportunit\u00e9 pour le cin\u00e9ma de s’en saisir – quelques mois apr\u00e8s la sortie des Chatouilles<\/em>.<\/p>\n

Mais on ressent simultan\u00e9ment une triple g\u00eane. Pourquoi recourir \u00e0 la fiction plut\u00f4t qu’au documentaire ? Pourquoi pointer les culpabilit\u00e9s au m\u00e9pris de la pr\u00e9somption d’innocence sans attendre que la Justice ait fait son office ? Et pourquoi Ozon ? Pourquoi l’enfant terrible du cin\u00e9ma fran\u00e7ais dont l’\u0153uvre se caract\u00e9rise par son ironie acerbe et son r\u00e9alisme fantastique s’est il lanc\u00e9 dans cette entreprise qui fleure bon les films de commande pour Dossiers de l’\u00e9cran ?<\/p>\n

Ces r\u00e9serves sont substantielles. Mais force est de reconna\u00eetre qu’il s’agissait d’a priori suscit\u00e9s \u00e0 la fois par le sujet du film, par sa bande annonce et par le tohu bohu judiciaire qui a accompagn\u00e9 sa sortie – les r\u00e9f\u00e9r\u00e9s d\u00e9pos\u00e9s par les avocats du p\u00e8re Preynat et de R\u00e9gine Maire et leur rejet par la justice \u00e0 la veille de la sortie du film lui offrant une publicit\u00e9 inesp\u00e9r\u00e9e dans une semaine pourtant bien charg\u00e9e (Le Chant du loup<\/em>, La Chute de l’empire am\u00e9ricain<\/em>…).<\/p>\n

D\u00e8s ses premi\u00e8res minutes, Gr\u00e2ce \u00e0 Dieu <\/em>nous saisit. La mise en sc\u00e8ne de Fran\u00e7ois Ozon, d’une incroyable fluidit\u00e9, r\u00e9ussit \u00e0 rendre passionnant des \u00e9changes d’emails lus en voix off. Le film se concentre sur Alexandre, remarquablement interpr\u00e9t\u00e9 par Melvil Poupaud, et sa blonde \u00e9pouse (impeccable Aur\u00e9lia Petit). On le quitte \u00e0 regret pour les autres victimes de Preynat : Fran\u00e7ois, Emmanuel, Gilles… La construction du film se d\u00e9voile : consacrer \u00e0 chacun des personnages un long temps d’exposition. Le proc\u00e9d\u00e9 aurait pu \u00eatre pachydermique ; et pourtant il fonctionne.<\/p>\n

Gr\u00e2ce \u00e0 Dieu<\/em> aurait pu verser dans le manich\u00e9isme ou le voyeurisme. Il aurait pu opposer des pr\u00eatres corrompus \u00e0 des enfants bris\u00e9s, une \u00c9glise camp\u00e9e dans ses traditions contre une soci\u00e9t\u00e9 civile courageuse. Il \u00e9vite ces \u00e9cueils. Gr\u00e2ce \u00e0 Dieu<\/em> n’est pas un film antireligieux. Il ne stigmatise ni le cardinal Barbarin, dont la compassion pour Alexandre est sinc\u00e8re, ni m\u00eame le p\u00e8re Preynat qui reconna\u00eet lucidement les faits. Gr\u00e2ce \u00e0 Dieu<\/em> rend compte sobrement de la d\u00e9marche des victimes : ni vendetta contre un homme, ni lutte id\u00e9ologique contre une institution mais une exigence de v\u00e9rit\u00e9 et de justice – en r\u00e9sonance avec le combat des victimes du franquisme racont\u00e9 par Le Silence des autres<\/em>. Ours d’argent au festival de Berlin, Gr\u00e2ce \u00e0 Dieu <\/em>r\u00e9ussit \u00e0 traiter sereinement un sujet propice \u00e0 toutes les d\u00e9rives.<\/p>\n

La bande-annonce<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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