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Pendant deux ans, de novembre 2015 \u00e0 mai 2017, Mathieu Bareyre et Thibaut Dufait, son ing\u00e9nieur du son, ont arpent\u00e9 les rues de Paris pour y capter l’esprit de \u00ab\u00a0l’\u00e9poque\u00a0\u00bb. Chaque nuit, inlassablement, ils ont interrog\u00e9 des jeunes de dix-huit \u00e0 vingt-cinq ans.<\/p>\n
Mathieu Bareyre n’invente rien. Avant lui, Edgard Morin et Jean Rouch s’\u00e9taient livr\u00e9s \u00e0 un exercice de sociologie urbaine (Chronique d’un \u00e9t\u00e9<\/em>, 1961). Chris Marker et Pierre Lhomme avaient tendu leur micro aux Parisiens au lendemain de la guerre d’Alg\u00e9rie (Le Joli Mai<\/em>, 1963). Plus r\u00e9cemment, David Andr\u00e9 avait film\u00e9 en 2013 un bijou Chante ton bac d\u2019abord<\/em> qui suivait des lyc\u00e9ens durant l\u2019ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dant leur bac. En 2018, Claire Simon s’est quant \u00e0 elle essay\u00e9e \u00e0 brosser le portrait d’une g\u00e9n\u00e9ration au sortir de l’adolescence (Premi\u00e8res solitudes<\/em><\/a>).<\/p>\n L\u2019\u00c9poque<\/em> ne raconte pas une histoire. Il ne raconte pas non plus l’Histoire. On n’y parle ni du Bataclan, ni de la campagne pr\u00e9sidentielle, ni m\u00eame de la loi El Khomry quand bien m\u00eame de nombreuses s\u00e9quences sont film\u00e9es sur cette place de la R\u00e9publique o\u00f9 ses opposants se sont rassembl\u00e9s. L\u2019\u00c9poque<\/em> filme des fragments po\u00e9tiques de nuit. C’est ce qui fait sa beaut\u00e9. C’est ce qui fait aussi sa limite. Au son de Nekfeu et de Vivaldi, L\u2019\u00c9poque<\/em> est une accumulation kal\u00e9idoscopique de courtes sayn\u00e8tes, de rencontres improbables, sans autre fil conducteur que celui de cette nuit et des substances euphorisantes qu’on y consomme. Parmi toutes ces silhouettes s’en distingue une, inoubliable. Sous ses couches de v\u00eatements, on h\u00e9site sur son sexe. Rose a la langue bien pendue, un humour \u00e0 toute \u00e9preuve. Fran\u00e7aise d’origine africaine, elle vomit les contr\u00f4les d’identit\u00e9 \u00e0 r\u00e9p\u00e9tition qui foulent au pied sa citoyennet\u00e9. Place de la R\u00e9publique, face aux CRS impassibles, ce Gavroche du vingt-et-uni\u00e8me si\u00e8cle a les traits d’une Marianne en col\u00e8re.<\/p>\n
\nL\u2019\u00c9poque<\/em> ne fait pas non plus \u0153uvre de sociologie m\u00eame si on y filme un enfant de la bourgeoisie – qui se d\u00e9sesp\u00e8re d’avoir c\u00e9d\u00e9 \u00e0 la pression parentale et de faire du commerce plut\u00f4t que de la philo – une \u00e9tudiante de Sciences Po – franchement cr\u00e9tine sous l’effet de l’alcool – une kh\u00e2gneuse en rupture de ban qui a rejoint les Black Blocks et confesse hors \u00e9cran son addiction \u00e0 la castagne, des petits dealers de banlieue, des Renois en demande d’int\u00e9gration qui pr\u00f4nent l’\u00e9ducation plut\u00f4t que la violence…<\/p>\n