![\"\"](\"http:\/\/fr.web.img6.acsta.net\/r_1920_1080\/pictures\/19\/03\/08\/10\/21\/5971876.jpg\")
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Jade (Vicky Knight) a \u00e9t\u00e9 br\u00fbl\u00e9e \u00e0 l’acide par son petit ami. Dans l’attente du proc\u00e8s de son agresseur, elle doit, avec l’aide de sa m\u00e8re, \u00e9lever sa fille de deux ans. Elle doit surtout assumer un visage d\u00e9figur\u00e9 face aux regards apitoy\u00e9s ou horrifi\u00e9s qui l’accueillent.<\/p>\n
D\u00e8s ses premi\u00e8res images, Dirty God<\/em> prend son sujet \u00e0 bras-le-corps : en tr\u00e8s gros plan, la cam\u00e9ra s’attarde sur le corps d\u00e9vast\u00e9 de Jade. Toute la partie gauche de son visage, ses bras, son thorax portent les cicatrices monstrueuses de sa br\u00fblure. On ignore \u00e0 quand remonte son agression ; mais on imagine sans peine – surtout si on a lu Le Lambeau<\/em> – le temps qu’ont n\u00e9cessit\u00e9 les op\u00e9rations, la lente et douloureuse cicatrisation.<\/p>\n Dirty God<\/em> n’est pas sans d\u00e9faut. D’abord son titre qui tire le film dans une direction qui n’est pas la sienne : il n’a gu\u00e8re de dimension religieuse ou m\u00e9taphysique. Ensuite, ces trois verbes qui ornent son affiche fran\u00e7aise, hymne boursoufl\u00e9 \u00e0 la r\u00e9silience. Le seul visage de Vicky Knight, actrice amatrice qui a travers\u00e9 les m\u00eames \u00e9preuves que son h\u00e9ro\u00efne, aurait suffi. Il est d’une incroyable richesse. \u00c0 sa droite des cicatrices qui laissent la peau crevass\u00e9e, vieillie, dont Jade cr\u00e2nement ne cache rien alors qu’elle aurait pu les masquer en laissant retomber sa chevelure. \u00c0 sa gauche un visage parfait qui permet d’imaginer combien la jeune femme \u00e9tait s\u00e9duisante avant sa mutilation. Ce visage interroge notre relation \u00e0 la beaut\u00e9 physique : pourquoi y sommes-nous si sensibles ? dans quelles conditions peut-on, doit-on s’en abstraire ?<\/p>\n Dirty God<\/em> ne se borne pas \u00e0 nous montrer une femme d\u00e9figur\u00e9e. Il construit une histoire pour la mettre en situation. Elle aurait pu se concentrer sur le proc\u00e8s de son agresseur, dont on comprend qu’il est d’origine \u00e9trang\u00e8re. On craignait par avance quelques pesantes consid\u00e9rations sur les couples mixtes, le foss\u00e9 culturel, la place de la femme dans l’Islam, etc. Fort heureusement, elles nous sont \u00e9pargn\u00e9es.<\/p>\n L’histoire se resserre sur Jade et sur sa difficile r\u00e9insertion. L\u00e0 encore, le risque \u00e9tait grand de sombrer dans la d\u00e9sesp\u00e9rance \u00ab\u00a0loachienne\u00a0\u00bb en nous montrant une fille-m\u00e8re en butte \u00e0 un environnement sourd \u00e0 sa d\u00e9tresse. Mais, l\u00e0 encore, le p\u00e9ril est \u00e9vit\u00e9. Jade n’est pas seule. Elle a une m\u00e8re aidante, une amie solidaire, une coll\u00e8gue de travail qui facilite son insertion chez son nouvel employeur.<\/p>\n Jade veut retrouver sa vie. Elle revendique son droit au plaisir, en cherchant sur Internet des plaisirs fugaces. Elle veut effacer d\u00e9finitivement ses cicatrices en donnant foi aux promesses irr\u00e9alistes d’une op\u00e9ration esth\u00e9tique au Maroc. Elle veut se lib\u00e9rer d’une m\u00e8re \u00e9touffante et assumer l’\u00e9ducation de sa fille. Elle ne peut pas gagner sur tous les terrains – sauf \u00e0 transformer son histoire en conte de f\u00e9es irr\u00e9aliste. La principale qualit\u00e9 de Dirty God<\/em> est d’\u00e9viter cet ultime \u00e9cueil sans pour autant sombrer dans le pathos.<\/p>\n